מזמור צ' מתחיל את הספר הרביעי בתהילים. מזמור צ' הנושא את שמו של משה כמחבר המזמור. לפיכך, מזמור צ' הינו המזמור העתיק מכלל מזמורי תהילים. אם כן, מדוע שמזמור צ' לא יפתח את ספר תהילים? העובדה שהמזמור העתיק ביותר נמצא בעומק הספר מהווה הוכחה לכך שעורך ספר תהילים, ככל הנראה עזרא או בן תקופתו ערכו את ספר תהילים כספר עם תכלית (הלל למשיח בן האלוהים [לוקס כ"ד 44]) ולא רק כאוגדן שירים בו כל [...]
מזמור צ"א הינו חלק מאשכול מזמורים והם צ', צ"א ו-צ"ב.[2] מסיבה זו למדנו בשבוע שעבר את מזמור צ' ובשבוע הבא נלמד את מזמור צ"ב. שלושת המזמורים הללו נועדו ללמד את האמת הבאה: מזמור צ' – ודא שאלוהים הוא מעונך והקדש חייך לאדון. מזמור צ"א – המקדיש חייו לאדון מוגן בצל שדי. מזמור צ"ב – המקדיש חייו לאדון ינוח במנוחת השבת של האדון. כאמור, המכנה המשותף לשלושת המזמורים הללו הוא שירת האזינו (דברים ל"ב ו-ל"ג). [...]
מזמור צ"ב נקרא מזמור ליום השבת. כתבים יהודים עתיקים מציינים שהלווים אמרו את המזמור בבית המקדש על קורבן התמיד של שבת.[1] (סוף מסכת תמיד). היהדות הרבנית מקדישה מעמד נישא ליום השבת, עד כדי כך שניתן לחשוב שהשבת מואנשת לדרגה קרובה לזו של אלוהים. לראיה, לפי חז"ל אדם הראשון חיבר את המזמור כשבח על כך שניצל ממיתה על חטאו בזכות השבת שסינגרה עליו. לאחר מכן לפי רבי ישמעאל המזמור נשכח ומשה רבנו חידש אותו.[2] השבת נקראת מלכה והיהדות הרבנית מתייחסת אליה ככזו. בעולם היהודי-רבני, יהדותו [...]
חלוקת המזמור א. ברכי נפשי את יהוה (1-2). ב. פירוט חסדי יהוה עליהם נפשי מודה לו (פ. 3-18) אלוהים סולח ומרפא (פ. 3) אלוהים מציל נפשי ממוות נצחי (פ. 4) אלוהים מספק את כל צורכי גופי (פ. 5) אלוהים שופט צדק ודואג לעשוקים (פ. 6) אלוהים מעניק תורה ודרך לחיים מבורכים (פ. 7) אלוהים רחמן ואינו נוקם (פ. 8-12) אלוהים אב המרחם על יראיו (פ. 13-18) ג. כל הבריאה ברכי את יהוה (פ. 19-22) [...]
תהילים פרק ק"י לצפייה בשיעור וידאו לחצו כאן. לצפייה בשיעור ניצחון בישוע לחצו כאן. כותרת: ניצחון בישוע! יראי אלוהים רבים מכירים בעל פה לפחות אחד מהפסוקים שבמזמור ק"י, אך מעטים יודעים שפרק ק"י הוא תשובתו של אלוהים לזעקת דוד לעזרה במזמור ק"ט.[1] במזמור ק"ט דוד המלך זועק לאלוהים ומתחנן שיציל אותו מאויביו, חורשי רעתו. דוד מתלונן שחלק מהסובבים אותו אינם חפצים בשלומו אלא ההיפך. דוד מתלונן שאויביו מחזירים לו רעה תחת טובה, שנאה תחת [...]
לצפיה בשיעור הוידאו לחצו כאן בעוד כל ספרי כתבי הקודש (תנ"ך וב"ח) מנותחים כספר עם נושא מרכזי וזוכים לתוכן עניינים המציג את ההקשרים בין הפרקים כדי לפתח את הנושא המרכזי שבספר, ספר תהילים "זוכה" לטיפול שונה. ספר תהילים מנותח ברוב המקרים ועל ידי רוב הפרשנים כספר שירה בן 150 פרקים. רק בתקופה האחרונה מתרבים המחקרים המתייחסים לתהילים כספר עם נושא מרכזי, חיבורים והקשרים בין הפרקים. למרות שעדיין לא פוענח לחלוטין הדי-אן-איי השלם של ספר [...]
הקדמה: בעוד כל ספרי כתבי הקודש (תנ"ך וב"ח) מנותחים כספר עם נושא מרכזי וזוכים לתוכן עניינים המציג את ההקשרים בין הפרקים כדי לפתח את הנושא המרכזי שבספר, ספר תהילים "זוכה" לטיפול שונה. ספר תהילים מנותח ברוב המקרים ועל ידי רוב הפרשנים כספר שירה בן 150 פרקים. רק בתקופה האחרונה מתרבים המחקרים המתייחסים לתהילים כספר עם נושא מרכזי הכולל חיבורים והקשרים בין הפרקים. למרות שעדיין לא פוענח לחלוטין הדי-אן-איי השלם של ספר תהילים, בדבר אחד [...]
לפני שנבאר עוד מזמור המתמקד במשיח ישוע, ראוי לכולנו לרענן זיכרוננו בכתוב בבשורת לוקס כ"ד 27, 44-49. כל פרטי חייו, שירותו, מותו ותחייתו של האדון ישוע המשיח, מפורטים בתורה, בנביאים ובכתובים – ז"א, בתהילים. כשאני מציין שהמזמור מתמקד במשיח ישוע, אני מתכוון לכך שהאדון ישוע עצמו ניכס את המזמור או פסוקים ממנו לעצמו, או שכך אישרו שליחי המשיח ישוע (מרקוס י"ב 10-11, מע"ש ד' 9-12).בעוד כתבי הקודש (תנ"ך וב"ח) מנותחים כספר עם נושא מרכזי וזוכים [...]
לצפייה בשיעור וידאו - לחץ כאן. מזמורי המעלות: מגלות למלכות (120-134) מזמור ק"כ (120) כותרת: הכמיהה לחיות בשלום[1] כפי שציינתי בשיעורים הקודמים, ספר תהילים הינו ספר עם תכלית ונושא מרכזי ולא אוסף אקראי של מזמורים. ספר תהילים כולל נבואות משיחיות רבות וממקד את עיני המהלל במשיח – ישוע (לוקס כ"ד). חלק מהמזמורים הם אשכולות של נושא אחד (42–49). חלקם מהווים זוגות של שאלה ותשובה (109–110). גם כאן במזמורי המעלות (120-134), אנו עדים לאשכול של [...]
מזמורי המעלות – מגלות למלכות (120-134) מזמור קכ"א (121) כותרת: הישועה מאלוהים בלבד כפי שציינתי בשיעורים הקודמים, ספר תהילים הינו ספר עם תכלית ונושא מרכזי ולא אוסף אקראי של מזמורים. ספר תהילים כולל נבואות משיחיות רבות וממקד את עיני המהלל במשיח – ישוע (לוקס כ"ד 25-27, 44-48). חלק מהמזמורים הם אשכולות של נושא אחד (42-49, 120-134). חלקם מהווים זוגות של שאלה ותשובה (109-110). גם כאן במזמורי המעלות, אנו עדים לאשכול של מזמורים שנועדו להעניק [...]
