פרק התבוסה של המלך שנדחהפרק לא, פס' 1          וּפְלִשְׁתִּים נִלְחָמִים בְּיִשְׂרָאֵל; וַיָּנֻסוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים, וַיִּפְּלוּ חֲלָלִים בְּהַר הַגִּלְבֹּעַ.צבא הפלישתים העצום פותח במתקפה "בְּהַר הַגִּלְבֹּעַ", ומיד כתוב: "וַיָּנֻסוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים". נבואת שמואל מתחילה להתגשם (כח 19א, ג). הרי דבר אלוהים מפיו היה: "אֶת מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל יִתֵּן יהוה בְּיַד פְּלִשְׁתִּים."אך לא לזלזל בצבא ישראל. לא כולם בורחים. יש שמנסים להדוף את גלי הפלישתים שעולים מכיוון עמק "יִזְרְעֶאל".אין הפעם התערבות על־טבעית מצד יהוה. הפעם [...]

פרק הניצחון של המלך המיועדאמרתי 'ניצחון' בכל הכנות — אבל בינתיים זה יותר נראה כמו תבוסה.מכה ראשונה:נקמת עמלקפרק ל, פס' 1           וַיְהִי בְּבֹא דָוִד וַאֲנָשָׁיו צִקְלַג בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַעֲמָלֵקִי פָשְׁטוּ אֶל נֶגֶב וְאֶל צִקְלַג. וַיַּכּוּ אֶת צִקְלַג וַיִּשְׂרְפוּ אֹתָהּ בָּאֵשׁ.אסון! — במקום לחזור הביתה למשפחה — חוזרים לחורבה מפוייחת שעדיין נודף ממנה ריח חריף של שרפה.מתברר שה"עֲמָלֵקִי[ם]" היו עם היד על הדופק. הם מיד שמעו את החדשות על גיוס כללי של הפלישתים ב"אֲפֵק". משמע כי [...]

פרק הגיס החמישיפרק כט, פס' 1          וַיִּקְבְּצוּ פְלִשְׁתִּים אֶת כָּל מַחֲנֵיהֶם אֲפֵקָה. וְיִשְׂרָאֵל חֹנִים בַּעַיִן אֲשֶׁר בְּיִזְרְעֶאל.?        "אֲפֵקָה"? — זה ממש ליד כפר הבפטיסטים. — איך הגיעו לשם, לאחר שראינו אותם קודם באזור עפולה (כח 4)? — האם הפלישתים שינו את דעתם וחוזרים הביתה?מתברר שהמחבר עדיין ממשיך למתוח אותנו. כולנו מחכים לראות את המלחמה ואת העברת המלכות לדויד, כפי ששמואל הבטיח אותה כרגע (כח 17). אבל במקום זה בא...עוד הֶבְזֵק לְאָחוֹרפס' 2א                וְסַרְנֵי פְלִשְׁתִּים עֹבְרִים, [...]

פרק ההזדמנות האחרונההזדמנות אחרונה לשאול. לעניין הזה נגיע עוד מעט.פתיח הפרק (פס' 2-1) עדיין מתרכז בדויד. — מי זוכר את הכותרת 'העדות השקרית עובדת'? — היא עובדת כל־כל טוב ש"אָכִישׁ מֶלֶךְ גַּת" הופך למאמין בדויד.■         זה קצת עצוּב. הרי העדות שלנו כמאמינים אמורה לכוון אנשים לאלוהים ולמשיח — לא לקשור אותם אלינו.כתוצאה...אכיש יוצר לעצמו גַּיִס חמישיפרק כח, פס' 1          וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם, וַיִּקְבְּצוּ פְלִשְׁתִּים אֶת מַחֲנֵיהֶם לַצָּבָא, לְהִלָּחֵם בְּיִשְׂרָאֵל. וַיֹּאמֶר אָכִישׁ אֶל דָּוִד: "יָדֹעַ תֵּדַע [...]

פרק היציאה לגלותפרק כז, פס' 1          וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל לִבּוֹ: "עַתָּה אֶסָּפֶה יוֹם אֶחָד בְּיַד שָׁאוּל. אֵין לִי טוֹב כִּי הִמָּלֵט אִמָּלֵט אֶל אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים. וְנוֹאַשׁ מִמֶּנִּי שָׁאוּל, לְבַקְשֵׁנִי עוֹד בְּכָל גְּבוּל יִשְׂרָאֵל; וְנִמְלַטְתִּי מִיָּדוֹ."שאול לא הצליח לעשות רושם עם הכינוי "בְּנִי דָוִד", וגם לא עם הברכה הנרגשת. כל עוד שאין שינוי לב, כל הרטוריקה היא חסרת־משמעות.ללא רוח הקודש, שאול דומה לעלה יבש. כרגע משב רוח מעיף אותו לכיוון אחד — כעבור שנייה הוא עף [...]

פרק האזהרה האחרונהמיד מקלקלים לדויד ולאישתו החדשה את ירח הדבש:פרק כו, פס' 1          וַיָּבֹאוּ הַזִּפִים אֶל שָׁאוּל הַגִּבְעָתָה, לֵאמֹר: "הֲלוֹא דָוִד מִסְתַּתֵּר בְּגִבְעַת הַחֲכִילָה, עַל פְּנֵי הַיְשִׁימֹן."פרשנים רבים טוענים כי יש כאן דיווח שחוזר על מה שהתרחש בפרק כג. הרי גם שם (כג 19) "הַזִּפִים" באו להלשין כי "דָוִד מִסְתַּתֵּר... בְּגִבְעַת הַחֲכִילָה, אֲשֶׁר מִימִין הַיְשִׁימוֹן."חוץ מהמיקום, כל הפרטים האחרים שונים. אז למה לא להניח שדויד הסתתר במקומות מסויימים יותר מפעם אחת לאורך תקופת הנדודים הארוכה?שאול [...]

פרק ההצלה מנפילה בחטא...וגם לא נתעלם מתת־נושא שמוקדש לו רק חצי פסוק:ישראל מאבדים מורה ומפגיעפרק כה, פס' 1א        וַיָּמָת שְׁמוּאֵל. וַיִּקָּבְצוּ כָל יִשְׂרָאֵל וַיִּסְפְּדוּ לוֹ. וַיִּקְבְּרֻהוּ בְּבֵיתוֹ בָּרָמָה.הפעם האחרונה ששמענו על שמואל היתה כאשר שאול ניסה ללכוד את דויד "בְּנָיוֹת בָּרָמָה". שאול אמנם הצליח להגיע למקום, אך תחת השפעת "רוּחַ רָעָה מֵאֵת יהוה" (ראה טז 14; יח 10) הוא "יִּתְנַבֵּא... לִפְנֵי שְׁמוּאֵל, וַיִּפֹּל עָרֹם כָּל הַיּוֹם הַהוּא וְכָל הַלָּיְלָה." — זוכרים? (יט 24 — ראה [...]

פרק החסד לחוטאפרק כד, פס' 1          וַיַּעַל דָּוִד מִשָּׁם, וַיֵּשֶׁב בִּמְצָדוֹת עֵין־גֶּדִי.שאול וצבאו אמנם מיהרו לעזוב, אך דויד לא לוקח סיכון. הוא מיד משנה מיקום.למי שרוצה להסתתר, אין מקום יותר טוב מ"מְצָדוֹת עֵין־גֶּדִי" — מורדות מדבר יהודה בכיוון ים־המלח. אפילו מים אפשר להשיג שם. אני רק לא מקנא במי שמביא לשם אספקה עבור 600 לוחמים והנלווים אליהם. גם אם רק טיילתם במסלולים המוגדרים 'למיטיבי לכת' בנחל דויד ונחל ערוגות (אלה שלא צריך בהם חבלים וציוד [...]

בידי אלוהים גם נרדף יכול להיות מושיעפרק כג, פס' 1          וַיַּגִּדוּ לְדָוִד לֵאמֹר: "הִנֵּה פְלִשְׁתִּים נִלְחָמִים בִּקְעִילָה, וְהֵמָּה שֹׁסִים אֶת הַגֳּרָנוֹת."ה"פְלִשְׁתִּים" לא יושבים בשקט, ואפשר להבין למה. — חזרו רגע לפרק יח 30. שם קראנו: "וַיֵּצְאוּ שָׂרֵי פְלִשְׁתִּים; וַיְהִי מִדֵּי צֵאתָם שָׂכַל דָּוִד מִכֹּל עַבְדֵי שָׁאוּל." — "מִדֵּי צֵאתָם": כל פעם זה היה אותו סיפור. לישראלים האלה יש פשוט צבא יותר מדי טוב!אבל במשך החודשים האחרונים הפלישתים מרגישים שמשהו נחלש בהגנה הישראלית. אנחנו יודעים את [...]

פרק רציחת כוהני יהוהבדרך לנושא המרכזי העצוב של הפרק, אנחנו לומדים על היווצרות...מחנה פליטים פוליטיים/כלכלייםפרק כב, פס' 1          וַיֵּלֶךְ דָּוִד מִשָּׁם, וַיִּמָּלֵט אֶל מְעָרַת עֲדֻלָּם. — וַיִּשְׁמְעוּ אֶחָיו וְכָל בֵּית אָבִיו, וַיֵּרְדוּ אֵלָיו שָׁמָּה.תל עדולם זוהה פחות או יותר בוודאות, אבל כמובן לא "מְעָרַת עֲדֻלָּם" הספציפית. המטיילים בינכם יודעים מדוע: יש יותר מדי מערות. כל הגבעות באזור בית־גוברין / מרשה / עדולם מחוררות כמו גבינה שוויצרית."אֶחָיו [של דויד] וְכָל בֵּית אָבִיו ...יֵּרְדוּ אֵלָיו שָׁמָּה." — [...]