האם כל ישראל ייוושע? לא! אלא רק השארית מצרת יעקב, וכל אלו אשר נושעו במהלך הצרה ושילמו בחייהם בעבור אמונתם בישוע. מתי ייוושעו כל שארית ישראל? בסיום צרת יעקב, כאשר יחזור המשיח ישוע לעולם כדי להשמיד את שארית אוייביו ולהקים את מלכותו הארצית שמרכזה ירושלים (התגלות יט 11 ואילך, תהילים צו 13). וכעת לתשובה מפורטת יותר. כתבי הקודש מציינים שתכלית עם ישראל היא: א. להיות ממלכת כוהנים וגוי קדוש (שמות יט 5-6). ז"א, שגרירי [...]
כן. מותו של ישוע המשיח הוא נצחונו של אלוהים. האדון ישוע הגיע לעולם כבן אנוש במטרה ברורה – למות כקורבן חטאי בני האדם. מותו המכפר סיפק את דרישת אלוהים האב לכפרת חטאי בני האדם. ישוע ידע את תכלית אלוהים האב בעבורו. בבשורת מתי טז 21-28 ישוע המשיח מבהיר לתלמידיו בפירוט רב את המהלכים שיתרחשו לפני מותו הקרב ובא. ישוע אף הבהיר לתלמידיו שהוא עתיד לקום לתחיה מן המתים לאחר שלושה ימים. דניאל הנביא אף [...]
לומר לך את האמת, אם כל בני אדם היו טובים בעיני אלהים, איש לא היה זקוק לישוע ואנחנו לא היינו צריכים להשקיע מאמצים בהכנת חוברות מעין אלו. מחבר מזמורי תהלים אמר לפני זמן רב ש"אין עושה טוב, אין גם אחד". ודאי, רובנו לא רוצחים או גנבים או עושים מעשים דומים. אנחנו אוהבים לחשוב על עצמנו שאנו אנשים הגונים שלא זקוקים לשינויים גדולים בחיינו. אבל התמונה שהכתובים מתארים בפנינו אחרת: אפילו הטובים בינינו הם [...]
ישעיה פרק ס"א תיאור משימותיו של המשיח קריאת פתיח: ישעיהו פרק לה בפרק ס' הנביא מתאר את התעוררותו הרוחנית של עם ישראל בשובו של המשיח. הנביא מציין את הברכה שעם ישראל יקבל מהגויים כאשר ימלא את רצונו של המושיע וישרת אותו כממלכת כוהנים. בפרק סא ישעיהו הנביא ממשיך לתאר את המשימות שהמשיח יעשה בקרב עם ישראל ובני האדם בכלל בעת שובו ארצה. פרק סא: 1 רוּחַ אֲדנָי יְהוִה עָלָי, יַעַן מָשַׁח יְהוָה אותִי לְבַשֵּׂר [...]
ישעיה מ"ג ישראל, אלוהים אוהב אותך! פרק מג פותח במילה "וְעַתָּה". לכן המילים הבאות מהוות המשך לכתוב בפרק הקודם: מב 18-25. שם ה' מתאר את עיוורונו הרוחני של עבדו – עבד ה' בפסוקים הללו הוא עם ישראל. את ההקדמה ניתן לסכם במילים אלו: "עם ישראל, אם אינך מבחין בחסד אלוהים לאורך כל ההיסטוריה וחיי היום יום – אתה חייב להיות עיוור!" (ראה גם פרק א 1-4). ומה עושה אלוהים בתגובה? האם שכח את ישראל? זנחה [...]
יום הכיפורים הינו אחד ממועדי יהוה המוזכרים בספר ויקרא כג. יום הכיפורים הינו המועד השישי מבין "חגי ישראל". פסח, חג המצות, ראשית תנופת העומר, שבועות, חג התרועה, יום הכיפורים, סוכות, שמיני עצרת. הערה: יש המחשיבים את שמיני עצרת (היום השמיני של סוכות, כיחידה נכללת בסוכות ולכן יאמרו "שבעת המועדים") בכל עת בה אנו מלמדים אודות מועדי יהוה וחוגגים את המועדים הללו, חובה עלינו לזכור עובדה חשובה. כל המועדים נועדו להצביע על משיח ישראל ופועלו עבור [...]
